【备考2023年高考作文】全国名校模拟高考作文题立意专家解析38
【资料图】
1、阅读下面的材料，根据要求写作。
一个时代有一个时代的主题，一代人有一代人的使命和担当，一代人有一代人的信念和追求。《汉武大帝》里刘彻说：“你我是一代人，有些事是必须在我们这一代做完的。匈奴大患历经我汉家数代，无不受其牵制困扰，耽误了多少年。既然我们有可能在这一代解决，为什么要留待下一代呢？”
100多年前的青年，面对“千年未有之大变局”，拥有的是扭转乾坤之大使命；70多年前的青年，身处百废待兴的局面，担负的是建设一个新国家、将事业写在人类历史上的新责任；40多年前的青年，迎来改革开放体制转轨的巨变，拥有打破铁饭碗勇闯商界新天地的好机会；今天的青年，在信息化浪潮下，同样拥有多元化的选择。
时代会为我们每个人出一份试卷，我们每个人也都是这个时代的答卷人，当代高中生要做勇敢的“答卷人”。
作为高中生的你，当有坚定的信仰、执着的追求和清晰的人生规划。学校将举行以“我要成为这样的00后”为主题的演讲比赛，请你就此完成一篇演讲稿。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【文题解析】：
本次作文由材料、导语、要求三部分构成。材料部分以每一代人面临各自不同的挑战和机遇，有各自不同的信念和追求为背景，引导学生认识到在当下拥有多元化的选择，需要深入思考未来的自己该做何选择。材料部分明确了审题立意的方向：自己要成为怎样的00后，即谈高中生人生理想的树立和实现。
导语部分对立意作了进一步要求。“作为高中生的你，当有坚定的信仰、执着的追求和清晰的人生规划”，意在告诉学生，在作文中必须体现出自己“坚定的信仰”和“执着的追求”。这种信仰必须要是积极的向上的，有益与社会的，一定要树立正确的追求和价值观念。 如果结合原材料来谈信仰和追求，就是要选择一个坚定的人生目标，选择成为某类积极向上、有正能量、有益他人、有益社会的人，并为能成为这样的人而不懈奋斗，执着追求，不达理想不罢休。这一部分重点可以写要成为什么样的人，为什么要成为这样的人。
另外，还要求学生在作文中展现出自己“清晰的人生规划”。即“确定了成为什么样的人”之后，明确如何成为这样的人。
2、阅读下面的材料，根据要求写作。
冲刀、切刀、布白是中国印章的篆刻技巧。冲刀行进较快，一气呵成；切刀行进较慢，用短程碎刀连续切成。布白，是为使整个作品更加协调精美，而有意留下相应的空白。对于创作者而言，通常应先从布白开始，布白妥当，冲刀或切刀才能发挥其作用。如果过于强调某一种刀法，反而会削弱作品的魅力。
上述材料具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟和思考。
要求：选准角度，确定立意，文体不限，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【文题解析】：
材料是关于中国印章篆刻技巧的分析。材料先对冲刀、切刀和布白进行分析，然后指出创作者如何处理布白、冲刀和切刀的关系。“上述材料具有启示意义”，写作时需要对其内涵进行引申，揭示里面包含的内涵。可见材料意在让考生阐释三者之间的关系，具有哲理意味，考查的是学生的思辨能力。布白，指的是整体布局安排，这是前提。而冲刀，指的是干事不能拖泥带水，应该一气呵成；切刀，指的是谨慎从事，不能盲目求快。从材料中的关键句“布白妥当，再具体操作，冲刀或切刀才能发挥其作用……如果过于强调某一种刀法，反而会削弱作品的魅力，导致事倍功半”来看，其中的寓意就是说，无论干什么事情，都要事先布局安排，整体把握，从全局出发，然后再具体操作，才可能把事情干好。也可以说，无论干什么事情，需要三思而后行。
针对上述解读，考生可以引申到学习，工作、做事甚至治国，可以由个人、国家延伸到社会层面。干什么事情，都要有一个预先的打算安排，都需要从整体布局的例子有很多，比如绘画、裁衣、建楼等；如果从大处着眼，国家的建设发展、世界的和平稳定等，都需要从整体布局，也都需要谋定而后动，三思而后行，先整体规划部署，然后再分部分、分阶段和情境具体操作。从“感悟和思考”可知，文体是议论文。考生可以从学习、工作、做事、治国中选择一个方面阐释三者的关系，也可以运用层进式结构从个人到国家层面谈如何用把握全局，整体考虑，长远谋划，然后顺势而为。注意观点要明确，脉络要清晰。
【立意】
1．干事情要先整体把握，谋定而后动。
2．先大处着眼，再小处动手。
3．凡事都要先整体入手，再顺势而为。
4．凡事三思而后行。
3、阅读下面的材料，根据要求写作。
（1）据统计，2021年中国近七成消费者月均点外卖6次以上。其中90后、00后占据外卖订单大半江山，他们被称为“被外卖养活的一代”。2022年4月，上海封控后，某青年连续吃了20多天泡面，囤货用尽后，在群里跪求邻居中午做菜时多做一点分他一些。
（2）近日，教育部正式印发《义务教育课程方案》，要求自今年9月起劳动课正式成为一门独立课程，并将课程量化为三种劳动、十个任务群，其中包括中小学生要会做饭。
学校团委拟举办“做饭，与我有关吗”的讨论活动，请结合以上材料写一篇文章，谈谈你的认识与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【文题解析】：
本题为材料作文，材料显示内容有三：青年是点外卖的主力军；某青年不会做饭，在疫情期间，生活受到影响；教育部开设劳动课，要求在义务教育阶段学生要学会做饭。三部分内容的内在联系是“做饭”。情景是学校团委拟举办“做饭，与我有关吗”的讨论活动。具体写作过程要紧紧围绕“做饭，与我有关吗”这一话题展开，可以从做饭是必备的人生技能、做饭体现了德智体美劳全面发展的综合素养等多方面展开。如果撇开“做饭，与我有关吗”这一话题，大谈特谈自强、独立等话题，则是偏离题意之作。
参考立意：
（1）做饭是必备的人生技能。
（2）热爱劳动。
4、阅读下面的材料，根据要求写作。
中国画有“工笔”和“写意”两种艺术表现形式。“工笔”追求刻画细致，局部精细；“写意”追求意境宏大，整体笔墨。岭南画家善于糅合两种表现形式：“写意”中用“工笔”，在宏大间点睛；“工笔”中有“写意”，于细腻中传情。然而，若两者处理不当，则可能会导致笔墨流俗，立意缺失。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人.信息；不少于800字。
【文题解析】：
这是一篇启示型材料作文，也是一道典型的“二元辩证”类作文。材料内容与2022汕头一模有相似之处，都是以绘画的笔墨方法和创作思维为载体，让考生从中得到启发，写一篇文章。
什么是“工笔”和“写意”，材料已经阐述得比较清楚：“工笔”着眼于细节，追求刻画细致，“写意”着眼于整体，追求意境宏大。岭南画家善于糅合两种表现形式——“工笔”中有“写意”的精神高度，“写意”也中有“工笔”的点睛。由此可知，好的画作要兼顾“工笔”和“写意”两种艺术形式。整体和局部，对画家来说不可偏废，否则会导致笔墨流俗，立意缺失。
考生在行文过程时，需要阐释清楚二者的关系，并通过事例和名言来佐证，也可以在行文时加入反面论证，增加论证的说服力。
当然，这篇作文的高分关键在于——如何把绘画领域的术语，拓展到其他社会生活领域。这个时候，延展性理解和发散性思维就很重要。
对于个人而言，“写意”好比人生要有格局和胸怀，规划人生时要把个体选择和社会发展联系在一起，高举理想信仰的旗帜。“工笔”好比做人做事在注重细节，日拱一卒、脚踏实地，只有这样才能厚积薄发，从而达到 “致广大”而“尽精微”的人生境界。对于组织、国家而言，“写意”好比战略方向和愿景。同时，为了实现理想目标，要踔厉奋发，笃行不怠，尤其是要做好一时、一事的“绣花针功夫”，认真对待工作中每一处环节，这样才能成就伟大的事业。
用《之江新语》中形象化的比喻，“写意”就是学习曹冲称象的整体思维、全局思维，“工笔”就是学习庖丁解牛的细节精神。
这篇二元关系类作文，契合了如今高考作文命题的趋势——注重关系挖掘，注重思辨。希望大家备考时要多关注这类方向的作文。
参考立意：
（1）心怀“工笔”与“写意”，绘就人生宏伟蓝图
（2）擎举梦想旗帜，苛求细节过程
——中国画“工笔”和“写意”艺术的人生启发
（3）尽其“工笔”，方能致人生“写意”之境界
5、阅读下面的材料，根据要求写作。
清代养生家李度远深明养身养心之道，他提出的和、慈、静、俭等原则，对世人很有教益。和者致祥之道。君臣和则国家兴旺，父子和则家庭安乐，兄弟和则手足提携，朋友和则必然互相维护。
慈就是心底慈善。盖人心能慈，即不害物、不损人。慈祥之气，养其天和也。
静者，心不可轻动也。古贤苏老泉所谓泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，此静之致也。
俭者，俭于饮食则养脾胃，俭于嗜欲则聚精神，俭于言语则养气息，俭于交游则洁身寡过，俭于酒色则清心寡欲，俭于思虑则竭除烦恼。
优秀传统文化中蕴藏着前人的智慧，请从上述观点中选择至少两个为基础立意，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【文题解析】：
这是一道任务驱动型材料作文题。材料要求我们从清代养生家李度远的养身养心之道中，得出有益于自己修养身心的道理。“和”，指的是温和、和平、不起冲突。做到“和”，不仅能让我们与兄弟、朋友、父母处好关系，也能让国家和平兴盛。“慈”，主要讲的是内心的态度和接人待事的方式——不害物、不损人。“静”，既是指不被外物利益轻易诱惑，也是指不惧怕危险，淡然处之、自信对待。“俭”，要求我们对充满诱惑的外物以勤俭节约为标准，而讲究内心的充盈。
试题写作任务还要求我们从上述观点中选择至少两个为基础立意。因此，我们在写作时，如选择“和”和“慈”，可论述内心“慈悲”才能做到处世“和平”。如选择“静”和“俭”，可论述要真正做到“俭”需要内心实现“静”。如选择“和”和“俭”，可分析只有做到“俭”，才能让我们不过分追求外物，减少与他人的利益冲突，从而真正实现“和”。当然，选择哪两条进行论述并无定规，只要言之有理即可。
立意：
1.内心“慈”方能处世“和”。
2.内心“静”方能待物“俭”。
3.持“俭”或可与人“和”。
