看点 如何让我们的孩子，赢在AI时代？这一问题已经摆在教育者和家长的面前，无可逃避。上海筑桥实验小学校长郑腾飞博士认为，今天的家长迫切需要重塑教育观念。教育只有跳出“培养高级打工者”的思维，让孩子从“工具人”走向“自由人”，才是下一代的突围之路。本文中， 郑腾飞校长结合筑桥小学的具体实践，分享了她的教育心得。
(资料图)
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文丨周滢滢 编丨Lulu
最近，大火的ChatGPT，引发了大家对现有教育的一系列反思。
一边大学毕业生的就业难，以及海内外大厂的裁员潮；另一边却是ChatGPT已经通过了谷歌编码初级软件工程师的面试（年薪为18.3万美元），AI绘画也让传统插画师岗位岌岌可危……
冷峻的现实在一次次敲打教育者以及家长的神经。或许，比追问“教育该如何变化”这样的宏大问题，来得更加迫切和直戳人心的是，“我们要培养什么样的孩子，才能在人工智能时代不被取代？”
从麻省理工实验室投身小学教育，目前担任上海筑桥实验小学校长的郑腾飞博士对ChatGPT的到来有这样几个判断：
上海筑桥实验小学校长郑腾飞
首先，它让知识积累的价值边际效应迅速递减。ChatGPT可以快速学习和掌握不同领域的知识，成为某个领域的专家，并快速进行自我迭代和更新。
相比之下，人脑的记忆能力是有限的。因此，未来靠“知识储备和运用”而成为专家的可能性，会慢慢消失；一些曾经很吃香的白领工作，需求量都会锐减。
其次，人工智能会成为一个任何人都可以接触到的真正意义上的“专家库”。在这个时候，对世界有好奇心和创造性、知道解决哪些问题更有价值的人，才能脱颖而出。
“ 今天的家长迫切需要重塑教育观念。特别是中产阶级家庭，应该跳出过去培养高级打工者的思维，否则下一代在和机器竞争的道路上只会越走越窄。”郑腾飞呼吁。
教育中培养高级打工者的思维是怎样的？
那就是一味追求更高的学历，更好的成绩，按照被追捧的牛娃标准武装孩子，在知识和技能的掌握上花费全部心力，却忘了让孩子准确地认知自我，对世界的好奇心和探索欲也日益磨灭。
这样的培养目标塑造的难免是满足“高薪工作”的打工者。而今，硅谷、华尔街和“四大”都在裁员，即使从功利的角度，也是时候重新审视教育的长期目标了。
今天的教育，应该努力创造条件，避免将人异化为同机器竞争的“工具”，而要成为机器的驾驭者，重回“培养有自由意志的完整的人”的经典价值。
正如古罗马哲学家西塞罗所言， “教育的目的是让学生摆脱现实的奴役。”
教育如何培养“自由人”
而非“工具人”？
如何实现从“工具人”到“自由人”的转化？有具体方法吗？
当我们和郑腾飞校长探讨这一话题时，她正在 上海筑桥实验小学（简称筑桥）这片创新教育的试验田里耕耘第六个年头。
虽然筑桥第一届毕业生的升学表现就很惊艳 （首届70多个学生，有5位学生升入上海”三公”学校，进入民办学校的学生中超过60%升入平和系，多个孩子录取上海美国学校等知名国际学校） ，但郑腾飞认为更值得分享的是，孩子们在这五年里，几乎每一天都在提出各种各样的问题，也用一个个好问题激发自己去寻找答案。
上海筑桥实验小学
在她看来， 未来，能提出好问题，可以构建和创造自我价值的孩子，才拥有最强大的不可替代性。尤其是AI时代，“提问能力”将成为一个关乎生存的必备技能。
前不久，外滩教育的发文 《ChatGPT让教育陷入尴尬？能向AI问出一个好问题的孩子不会输》 里也论述过提问能力的重要性。但，提问能力的培养，绝非朝夕之功。
早年间，哈佛大学教育专家托尼·瓦格纳也在接受外滩君的采访中表示，批判性思维的起点，就是养成提出好问题的习惯。而亚洲教育存在的最大问题，恰恰是学生没有机会去发掘自己的兴趣，孩子的问题常常被忽视，好奇心也时常受到打击。
此言不虚。我们眼下的传统教育环境，似乎还缺乏培养提问能力的土壤。因为它和我们一直以来，强调效率至上、追求确定性结果的教育价值观相悖。
筑桥孩子们的好奇提问——
“人类将面临的下一个挑战是什么？”
一个好问题的提出，恰恰需要更自由、更具包容性的空间，甚至要牺牲掉一些所谓的效率和确定性。但是提问本身，以及发现和创造新价值的能力，即将成为这一代孩子在未来安身立命的基本条件之一。
我们的基础教育，难道真的是一块盐碱地，结不出“提问能力”和“好奇心”的果子吗？恐怕未必。
郑腾飞就给出一个非常具体的建议——那就是将 问题思维融入学科学习。
如今在筑桥，以问题为导向的教学，已经融入了语文、数学、英语、科学等各门学科的教学，聚焦学科背后更为本质的素养培养。
“在具体教学中，我们会在 What（知识性内容）上提升效率，将省下来的时间，放在Why（这一知识为什么重要）和 How（它是怎么产生的）等深层问题的探究中。”
数学课上的探究
比如，在语文学科的神话单元学习过程中，大家会思考这样一个问题—— “ 在古代识字量很少的情况下，古代民间神话故事为什么能够流传下来？它的核心价值是什么？”
在这一问题的探讨下，孩子们并非只是去读神话故事和写神话故事，而是去比较不同年代的神话故事版本，在流传过程中发生了什么样的变化？如果发生在今天生活的时代，故事中的人物可能会有怎样的经历？
“这也就逼着学科老师在备课中要去想清楚，眼下教授的知识，除了记忆和积累，它对孩子的根本意义是什么？能够通过这一载体，培养哪些AI抢不走的深层次能力和素养？”郑腾飞强调， 首先老师自身要有好奇心。
难怪，探究汉字的起源和深层文化内涵的 汉字思维课，会成为筑桥的特色课程。因为学习汉字的过程，不仅仅是教孩子们掌握一套文字交流工具，更是帮助他们汲取传统文化精神内核、滋养文化自信。
汉字思维特色课程
其他课程也是如此。外滩君曾旁听过一场筑桥的科学课，“为什么富士山上有积雪？”“海沟是怎么产生的？”“东非大裂谷是怎么来的？”......一节课在孩子们的头脑风暴中开始，带着问题思考、层层深入。
数学课上，老师干脆让孩子去丈量校园面积，手动制作校园地图。
“如果每一门课都可以挪出20%的时间，带着孩子们聚焦一些真正值得探讨的问题，激发他们的好奇心和探究欲，那将是未来真正能带来高回报的地方。”
郑腾飞强调，如果我们的课堂依然还只是教那些AI可以迅速掌握的知识和技能，将是时间和精力的浪费。
正是那些无厘头的“问题”
打开了学习新世界
你若问，筑桥小学生的一天，会去思考哪些问题？答案是，一切皆有可能。
在郑腾飞以及筑桥老师们看来， 一些伟大的创造、有意义的洞见，就隐藏在一些看似无意的提问当中。
去年4月，学校有一块玻璃幕墙中间的一层玻璃发生了爆裂，里外两层还是完好无损的。这样一种不常见的现象，立刻吸引了孩子们的注意—— “玻璃是怎么裂的？”
科学组的两位老师没有放过孩子们的疑问，干脆号召全校学生来“破案”。
于是孩子们化身“侦探”，在老师指导下仔细观察，玻璃上的裂痕有什么异样的形状？并亲自做实验，玻璃在什么情况下会发生爆碎？
孩子们一起侦查“玻璃破碎之谜”
经过一番研究，孩子们不仅整明白了玻璃自曝的原理，还在课堂上制作出了“鲁珀特之泪” （一种泪滴形状的玻璃，十分坚硬，木棍敲不碎，但只要将尾部弄破，就会突然爆裂成粉末）。
一场玻璃破裂的意外事件，竟成了一次非常有意义的学习和探索。这样的探究过程，生动展现了杜威的那句话， “生活即教育”。
小学生亲自做出了“鲁珀特之泪”
为了打捞好问题，学校还专门设置了一个叫 “好奇来信”的项目，鼓励孩子们将自己的提问，投进一个专门的信箱。这些问题不仅可以在课堂上解答，还有机会成为全校师生共同探究的对象。
从“世界上第一个人是谁？” 到 “地球上有不死的生物吗？”再到 “世界上最贵的东西是什么？”......这样一些天马行空、稀奇古怪的问题，都会被郑重地对待。
2021年夏天的开学日， “我们为什么要上学” 这一提问，就隆重“上墙”了，吸引孩子们纷纷留言；
还有一次，关于 “正反面硬币出现的概率，是一半一半吗”这一生活中常见的概率问题，更是掀起了一场全校师生操场抛硬币的大型数学实验。
这些问题值得花费时间吗？为什么不能直接告诉孩子答案？
作为一位曾在MIT实验室工作过的科学工作者，郑腾飞深刻认识到， “问题意识”不仅在学术和科研工作中很关键，在一个孩子的成长和学习中同样重要。
“孩子们天然是被一个个问题驱动去学习的。如果能有一个激发思考的好问题，每个孩子都会爆发出惊人的学习积极性和主动性，班级管理的压力都会大大下降。
且这样的能力应该从小培养。因为 好奇心虽然是天生的，但是观察能力和提问能力却需要刻意引导。否则，孩子们会缺少对生活细节敏锐的观察和思考，错失了让他感到好奇的机会，更别谈去提出一个好问题。”
郑腾飞（右一）和学生在麻省理工实验室
的确，提问能力对于人才培养的重要性，一直被世界各国所重视。
“从小就被锻炼在提问中学习”的犹太教育自不必说，美国教育中所强调的“问题导向式教学”，也是通过激发孩子提问来促使学生主动学习。
有一些走在前沿的科学教育项目，就是通过探究 “蚊子是如何在雨中飞行的” “冰块在淡水里比在盐水里更快融化吗” 等容易被忽视的生活问题，启发高中生像科学家一样去思考和寻找解决问题的方案。 （ 这个冰块的问题，在筑桥的全校教师培训中，也让各个学科的老师探究得兴致盎然，并很好地启发了他们的日常教学。）
不得不说筑桥的孩子们很幸运，他们可以从小开始，就泡在提问的氛围里，并由此打开一扇通往学习的新世界大门。
郑腾飞认为，即使孩子不在筑桥这样的校园环境里成长，家庭环境依然可以发挥一些作用。
“我们能给到孩子最好的投资，首先是给好奇心上“保险”。当孩子问了一个问题，我们可以给与鼓励和肯定，‘这是一个好问题，我们一起去找找答案？’”
后疫情时代
呼唤更有勇气的下一代
当然，人工智能时代，对教育的反思，还有一点非常重要，那就是 关乎人性的教育，弥足珍贵。
郑腾飞曾向ChatGPT提出了这样一个问题， “立场和是非哪个更重要？”没想到她得到了这样的回答—— “一般来说立场更重要，因为只有确定了立场，才能确定是非。”
如此“不讲是非”的回答，让她倒吸一口冷气：“看来， 在AI崛起的时代，教育更要去引导人性。有关同情心、善良、勇气等品质的人性教育，才是让人区别机器的关键。”
这几年疫情，发生了太多出于立场而漠视常识，不讲是非的种种乱象，对于任何一个群体来说，对常识的尊重和坚守，判别是非的能力，都关乎每一人的生活和福祉。
郑腾飞没有放弃从疫情中汲取经验的机会。“ 后疫情时代，比起抱怨和逃避现实，我们更需要培养的是坚守常识、有勇气解决问题的下一代。疫情不能白白过去，它也应该给教育留下一些思考。”
早在疫情刚开始的2020年，筑桥的孩子们就“勇挑大梁”，在老师的指导下，自主策划了一本记录疫情下生活感受的书——《筑小桥新冠生活史》，它可能是世界上第一本由孩子们写的历史记录，也成了全校师生对疫情的特殊见证。
孩子们为《筑小桥新冠生活史》开了一场发布会
在疫情的不同阶段，孩子们的讨论话题也变得越来越深刻——比如， “哪些事情可以被宽容和原谅，哪些不可以？” “新冠之后，人类面临的下一个全球性危机是什么？”
外滩君很惊讶，这样一些关于世界，关于人与人之间关系的严肃话题，很多成年人可能一辈子都没有思考过，却是筑桥孩子从小就去接触和探讨的问题。
“ 成人往往会低估儿童对一些严肃话题的思考和探讨能力，其实孩子对严肃话题的讨论能力，比我们想象中成熟和接近本质。”郑腾飞表示。
郑腾飞和孩子们讨论“什么是最好的选择”
从去年起，筑桥将针对不同年级的德育目标，进行了系统的梳理，包括自我管理、沟通合作、成长型思维、社会责任、审辨思维等，将其融入德育班会课上的话题讨论。
比如，为了培养四年级孩子的审辨思维，班会课上就会通过对一些社会热点问题的讨论，引导孩子判断事实和观点，养成质疑的习惯；如何分辨信息真伪；辨别立场，并破除二元对错论的思维陷阱。
除了常识和判断能力，勇气，也正在成为这个时代越来越稀缺的品质。这里的勇气，既有对个人自身命运的不屈服，也有对时代环境的不将就。
“我希望孩子们能知道，所有幸福美好的生活，都不是从天而降的，它需要我们每一个人有勇气去争取、去改变。”
从这一层面来看，郑腾飞认为， 我们当下的教育环境里还缺乏一种榜样教育。
她发现，今天很多孩子的阅读书单中，常见的是欧美流行小说，但是鲜见人物传记类书籍。“并不是说流行小说不好，而是孩子的视野里，还应该有一些真实的波澜壮阔的生命画卷，以及那些在逆境中不凋谢的生命姿态。”
筑桥孩子们的共读书单里，会特别加上人物传记这一类书目，从孔子到莎士比亚，从达·芬奇到托马斯·杰弗逊，再到袁隆平、屠呦呦，每个孩子都要去了解这些古今中外名人背后的人生经历，知道人生的旅程可以怎样的宽阔和多样，绝不是从校园进大厂的独木桥。
筑桥部分共读书单
榜样的激励，还要能融入具体的生活。在共读课上，筑桥的孩子们可以结合当下的学习生活，谈一谈自己正在面临哪些压力？结合名人的故事，想一想自己未来可能会遭遇哪些挑战？又会做出什么样的选择？
“哪怕孩子目前的思考是幼稚的、片面的，但是，有没有接触和思考过这样一些问题，对孩子的成长来说是很不一样的。”
结语
“教育即生活”，和郑腾飞校长聊完，外滩君发现，好的教育，何尝不是在让孩子们成为生活的掌舵者，不惧未来。
这也是为什么，当我们问起ChatGPT对学校教育带来的冲击时，她很淡定也很平静，“技术的发展，是一种必然趋势；教育的觉醒，往往要慢得多。但无论ChatGPT是否出现，我们一直以来就是这么做的。
跳出培养高级打工者的思维，让孩子从‘工具人’走向‘自由人’，正是下一代的突围之路，也是对教育本质的回归。”
想要做到这样的教育，很难吗？也许正如郑腾飞所说，不妨多一份耐心和智慧， 匀出20%的时间和精力，去坚持做你认为对的事情。
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