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诚然，戏谑调侃看起来是没什么大问题的。还是孩子嘛！计较那么多干嘛？

另外一个方面也反映出孩子的思考深度停留在哗众取宠上。

很难想象，孩子会去思考为什么要去取经，取的是什么经？

也很难想象孩子会思考到，取经之后还有很长的翻译工作。

01 电公雷母发电是交流电还是直流电，电流大概是多少？电压多高？

看起来是调侃，至少孩子知道电流这回事，如果能继续引导，可能会了解到，多大的电流算大，如果不从事相关行业，未必有直观的感受。

(资料图片仅供参考)

再进一步，也许需要了解到，为什么会是直流，为什么会是交流。这个问题的深究并不是它的现实意义，更多的是在限定条件下的突破性思考，或者是说是破坏性的思考。

再进一步可以考虑，如果孩子是电公雷母，应该是多大的电流，多大的电压合适呢？

这个时候，就需要孩子去联系实际，或者换句话来说，从电公雷母的角度来看，为什么他们要有这样的职务。

再进一步来讲，如果不同的地方都需要雷电，如何可以更好的达成目标呢？

02 武大郎几点出摊的，炊饼的面粉是哪里进货的？

武大郎做炊饼的出摊时间，和当时历史背景有关系，和当时人们的生活习惯有关系。

我们可以了解到这是一种经商，意思是说，武大郎也许不用种地。

而买它炊饼的人，是作为零食点心还是作为主食呢？

我们知道他是挑着卖的，就是流动的状态，作为主食好像不太对。

作为流动摊贩，在那个时代，他要考虑如何快速销售完毕？

书中有描写武松回家的场景，可能可以推测出他多久回来，而炊饼要做，就需要时间，面粉可能是前一天去买的。

在那个场景下，武大郎看起来是没有多少竞争对手，那很有可能面粉铺子也不会太多。那是当地的？送货上门的？邻近地区的？

03 武大郎的收入可以养得起全职太太，应该不少挣钱呀，咋这么可怜？

武大郎之所以能娶到潘金莲，是因为他优秀吗？

回到历史背景来看，他可以免于种地（重农抑商），自然有他的原因在。

但是应该也不会挣很多钱，虽然不在田间地头，但是每天还是需要出摊的。

04 梁山好汉的衣服哪里买的，平常逛街吗？

得益于影视作品的熏陶，为了突出人物形象，很多影视作品人，主人公是不换衣服的。

这里有个很有意思的思考，为了突显人物形象，所以设计了相应的服饰。

那么，问题来了，古代的服饰真有这么大的选择空间和余地吗？

这类问题，普通家长可能是很难回答的，也许服饰类的专业人士可以回答。

另外还有一个非常要命的问题，很多书籍资料上，古人的服饰居然是某几个大牛设计的。

以至于，人们思维定势中，服饰就是那样的。

而这里说的逛街，我们当前的理解，也许是去商场，步行街，乃至赶集。

而梁山好汉的人设，恐怕是没有多少人会瞎逛。

05 宋江上班时间是几点的？给自己发多少工资呢？

细究下来会发现，古时候并没有星期的概念。

另外也没有钟表，对于梁山这样一个组织，照顾饮食起居，是如何运作的呢？

宋押司作为公务员是如何确定上班时间的呢？

从这里，就可以看出来，古时候的时间安排大概是什么样的了。

至于上了梁山以后，如何给自己定工资，这个又是一个很有意思的话题了吧。

06 十万天兵祖籍是哪里的比较多？

孩子能问出这样的问题，还是挺有点意思的。

首先承认了十万天兵。

其次是祖籍，所谓祖籍就是认可了，天兵的来源是人间。

而人间为什么会有天兵，也就是从人间到天庭的通路规则会是什么？

是因为人比较善良？还是因为对那个体系的天庭坚守信仰？

再进一步可以看到，神话故事中，如果有升天只说，发生在哪里？

比如玉帝是哪里的？等等。

我们的神话体系是很复杂的。

以至于，我们很难说清楚，在神话体系里面，谁更厉害。

07 孙悟空老是拔毛吹啊吹的，又爱打架，用的啥增发剂，才保持的呢？

问到这个问题，说明孩子把神和人是同等地位了。

实际上，在很多体系中，神性是脱离人性，甚至泯灭人性的。

而至于增发剂的意思，就是把他从不食人间烟火的神拉回来了。

现实一些考量，可以考量对于猴子来说，什么最适合，对于石头来说，什么最适合。

08 长生不老是因为吃了唐长老，既然如此，为啥还等他取经回来呢？

文艺作品，更多是想要通过一些情节和场景，说明一些事。

长生不老的原理是什么呢？传统的神学是需要依靠悟得来的？还是天生富贵呢？

而在这些作品中，逻辑硬伤必然是存在的。

对于主线的

09 轻松点不好吗？

从这个角度来看，其实还是愿意让孩子严肃一点对待名著。

相对而言，严肃认真一些对待，收获也就更大。

不知不觉，已经进入中学阶段，叛逆的萌芽已经越发明显，许多看起来无法接受的缺点，拖沓，拖拉，信心不足，情绪管理不善，丢三落四，凡此种种，一应俱全。我似乎慢慢把一手好牌给打坏了。不管如何，还是希望尝试着记录这段经历，聊以慰藉，抚慰余生。