看点 一提及文言文，诸多家长都表示头疼不已：孩子明明每个字都认识，但连起来他就不知所云了，更谈不上理解。教育学者蔡朝阳就推出了《非一般的古文课》，以幽默的笔触和对生活的所思所想，让孩子切身体会到，原来与文言文做朋友，并没有想象中那么难。
常有人会问：为什么我们要读古文？
(相关资料图)
读古文，追求文化的源头根本；
读古文，思考万物的来路归途；
读古文，领略英才的生花妙笔；
读古文，体会人生的跌宕起伏；
读古文，饱览山河的钟灵毓秀；
读古文，感怀深情的深刻隽永。
读古文，就是向时光索要一个意义，
如果徒劳，就让徒劳发生……
然而古文阅读，还是有一定的门槛。如何才能让孩子们亲近文言文，和古文做朋友呢？
教育作家蔡朝阳就潜心打造了《非一般的语文课》，用幽默的笔触，将传承千年的文章娓娓道来。嬉笑怒骂间，皆成文章；字里行间的家国情怀，也让文学传统，根植在孩子心间。
《非一般的古文课》以“梦华录”“归去来”和“少年游”为主题编为3册，每册均以年代为序收录33篇文章，全书共99篇。读者不仅能够读到古文之美、古人之思，更能读到阿老师对于“古代文”与“现代人”之间关系的所思所感。
品读古文之美
书中，蔡朝阳老师以分享、讲述的方式，为读者建立起了“古文九十九”这个阅读世界。
书中既没有对古诗文的公式化解构，也没有高高在上、“我讲你听”的照本宣科——选文关注的是那些连缀成古代时空的一根又一根“鸿毛”，记录的是古文、古人、古代那些最本真的片段。
翻开《非一般的古文课》，就像在听一位新朋友向你介绍他的兴趣爱好，热情生动、娓娓道来。
收编在“梦华录”的文章中，多是传承千古的文章。其中“华”者，华章也，用以指代中国古典文学璀璨的篇章。
从其源头渐次展开讲述，蔚为大观。我们置身其中，受到滋养，文学之美，确如梦境，来如春梦几多时；而同时，这又是实实在在把握于我们手中的、构成了我们历史文化传统的部分，也是当下日常生活的审美之源。
本卷选文，多从“华美”二字入手。华美，不仅仅在于辞藻，更在于古人辽阔的精神世界。即便尝鼎一脔，我们也可以想见那个灿烂辉煌、无远弗届的形而上之维。
在“大成若缺”中，蔡老师从介绍老子切入，区区几言就让老子形象跃然纸上，阅读文字，仿佛就能看见老子在我们的眼前。
从老子到老子的思想，阿老师娓娓道来，“最美好的东西，似乎还有残缺，但是其作用不会衰竭。最充盈的东西，好像是空虚的，但它的用途也不会穷尽。”这既是对老子思想的注解，也是阿老师带我们领略的人生感悟。
“陈亢问于伯鱼”选自《论语》，阿老师详尽解释了“不学礼，无以立”的思想内涵，深入浅出，由《礼记》上升至社会规范，又从中解释了我们学习古文的意义。
“不学《诗》，无以言”，我们学习古典文学，就是为了让说的话、写的文章更有魅力，更有水准，也是为了让我们的审美层次得到较高的提升，以及为了艺术地生活在大地之上。
感悟古文哲思
“归去来”，指的是一种文学历程的曲折展开。就像黄河长江，于高原滥觞之处，如泉水叮咚；一旦进入深山峡谷，则闪转腾挪，历经各种阻碍而又奔突不止；最终突出峡谷，堂堂皇皇，朝向平原，如唐诗所说的“潮平两岸阔，风正一帆悬”。
“曳尾涂中”，是《庄子·秋水》篇里的一个寓言。
蔡老师从自己的生活出发，向读者展现了人生境遇中的不同选择，继而对庄子的思想进行佐证，“至人无己，神人无功，圣人无名”，其中的境界如此广阔，又能看出庄子是如此珍视自由。在先秦诸子之中，庄子是对自由最为敏感的人，也是对自由有着最深的哲学思辨的人。
“徒见金”是一个非常好笑的寓言故事，后人通常用这个故事来比喻利令智昏。阿老师教我们跳出这个故事本身，通过故事来解释正确的人生态度，当我们偏执于一点的时候，就会发生类似的事情。
你所偏执的那一点，恰好遮蔽了你的视野，你就只能看见你想看见的东西了。
和古文同游
虽然文言文这种体式本身已经不再被当代人日常使用，但我们仍在这个伟大的语言和文学的传统之中；也就是说，文言文仍在我们的日常生活中活泼泼地存在着，构成我们的柴米油盐，承载我们每日的所思所想，激发我们面向未来的崭新创造。
既沉重，又轻盈；既曲折，又流畅；既古老，又年轻……这就是我们所热爱的古典文学的现代性。它是传统的，又是崭新的；它是年迈的，却又是青春的。它来源于古籍之中，却像水乳交融一般，存在于我们的日常生活里。这是多么值得赞叹的奇妙现象。
读古典文学，是为了成为更好的现代人。“周虽旧邦，其命维新。”（《诗经》）
“世有伯乐，然后有千里马。”这句古文相信大家都非常的熟悉，选自韩愈的《马说》，文中通过一个比喻，来呼吁社会对人才的重视。
同时，这篇古文也在抒发着作者韩愈的怀才不遇之感。阿老师从其中提出了一个问题：“为什么中国古代的读书人，总有一种怀才不遇的感受呢？”
《陋室铭》是一篇非常有名的古文，即使不知道全文，也听说过“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”这两句。
刘禹锡的这篇《陋室铭》写在他身处逆境之时，用这个文章来自勉，表达自己洁身自好的品质。
阿老师在这个看法的基础之上，也提出了一些更为深刻的思考，因为历史的局限性，也因为刘禹锡个人的局限性，从这篇文章里，我们也看到了文人士大夫的自恃身份，用现在的话来讲，这篇著名的文章里，客观上呈现了读书人的一种自鸣得意。
可以说，这套书是一番博览百家精髓后的一家之言；一部让你洞悉古文“表”与“里”的书；一份送给所有古文学习者与爱好者的礼物。
这套书将给每一位读者带去非一般阅读体验。随书附赠精美明信片及读书卡，更有丰富的音频课程期待您的品鉴
《非一般的古文课》
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