他们是海外版的“我的父亲母亲”，他们的家庭故事被各大媒体争相报道，感染和影响了很多人。他们是中西文化结合下家庭教育的缩影，是千千万万海外华人家庭的典型代表。今天，让我们走近大山一家，一起聊聊家庭教育那些事儿。
大山(Don.C.Naggie)、李吉夫妇(摄影/中国网 刘昌)
著名国际教育作家、专家，美国欧洲亚洲幼儿亲子栏目应邀特约嘉宾，麻省理工大学Univerval委员会文档专家和教育撰稿人，塔夫茨大学特殊教育研究师和家庭沟通教育会德丰学院双语教育研究员，世界国际和平队资深服务教育专家。
家长是孩子的第一任老师
Q中国网：大山老师，我们中国有一部电影叫《超级奶爸》，听说您是美国的“超级奶爸”，这个称谓是怎么由来的呢？
大山：
我有一个弟弟和两个妹妹，我是最年长的。所以我花了很长时间来照顾他们，我喜欢和孩子和学生们在一起。我认为这是一部分原因。除此之外，我直到年纪比较大才有了孩子。我觉得我可能必须等待这么久，等到我渴望想要成为一个好父亲的时候。我现在真的很享受和我的女儿在一起，然后教她一些东西。
李吉：
在美国，每个家庭都有很多孩子，所以会有很多像大山这样的“老大”。但是他特别特殊，因为他特别喜欢孩子，这个也是很难得的，而且他自己的教育背景也让他为以后做父亲积累很多亲身经验。
李吉做客中国网《教育名人堂》(摄影/中国网 刘昌)
Q中国网：德国教育家第斯多惠曾经说过：教育的艺术不仅在于传授的本领，更在于激励、启迪和唤醒。我想唤醒孩子的第一个人可能不是老师而是家长。人们常说，家长是孩子的第一任老师，对于这句话您是怎么理解的？
李吉：
因为孩子在出生以后应该和父母亲花的时间是最多的，他和父母的接触是最近的。所以很自然的，他身边第一任老师就是父母亲。最开始的时候，我们要拥抱孩子，更多地陪伴孩子，随着孩子年龄的增长，然后就更多地理解孩子，在这个过程中，父母亲的出现是最频繁的。所以我觉得以身作则是最好的一个言传身教，这个是任何其他老师都代替不了的。
大山：
孩子所在的环境和内容，也就是他接触到的人就是老师，如果他每天玩游戏，在电视机前看电视的话，那电视机就变成老师了。所以父母亲应该常在孩子的身边，这样才能真正地成为名副其实的第一老师。
Q中国网：中国现在社会中普遍存在的一种现象，就是年轻人在大城市打拼，可能没有精力去带孩子，很多孩子跟随自己的祖父祖母或者外祖父外祖母在一起生活。在西方有这样的情况出现吗？
大山：
父母完全将孩子丢在身后的情况是没有的。在美国，父母离开孩子去另一个城市工作情况确实会发生，但是很少。比如说，父亲可能会在另外一个城市工作，或者父亲在军队、母亲在军队。但的确也有父母因为工作原因可能要离开一段时间，非常的忙，和孩子在一起的时间不多。在中国可能就比较多。
大山(Don.C.Naggie)做客中国网《教育名人堂》(摄影/中国网 刘昌)
Q中国网：您对中国目前这样一种现状怎么看，您觉得有解决的方法吗？
李吉：
我觉得需要很长的一段时间，因为这种现象出现的原因还挺复杂的。有时候每一个学生，每一个家庭，每一个学校的具体情况也不太一样。但是有解决的可能，是很有希望的。
比如我们在贵州修文支教的时候，尤其是当看到孩子们和老师之间的关系，真的是亲如父母似的，老师就像父母亲一样关心和爱护他们。实际上家的定义就是你的心在哪里，哪里就是你的家。如果在一个你觉得被爱的环境里面，虽然父母亲不在身边，但你称之为家的话，那就是你的家。
但是如果父母亲能够多关心孩子，多抽时间和孩子沟通，同时能够让自己的原生家庭有多一点的时间在一起的话，这实际上就是在解决问题了。就是要看父母亲怎么样取舍，是否放弃或者是降低自己对金钱和物质生活的要求，多给时间给家庭和孩子。
Q中国网：所以说可能父母的角色在孩子的生命中是没有人可以替代的，但如您所说，如果老师全心全意地去爱孩子的话，他们可能也会弥补孩子们缺失的来自父母的爱和关怀。
李吉：
对，但是也是有限的，一个班级孩子的数量也很多，除非是在一对一的情况下，或者是比较小的班，效果最好的。但是就现状来说，我们接触到的都是人数比较多的班级，所以老师的爱也是在有限的过程中来交流和分享的。
如何摆脱原生家庭
固有的陋习对孩子的影响
Q中国网：您刚才提到了原生家庭，我前段时间听过北师大一位家庭教育专家的讲座，他说一个人成熟的标志是摆脱原生家庭的固有的陋习。那您如何看待这个固有的陋习，您觉得原生家庭对一个人的影响有多大，又如何摆脱这种原生家庭的陋习呢？
李吉：
我觉得作为独生子女来说，他在成长的过程中会受到来自爸爸妈妈两边家庭的影响。我之前面试了很多中国的孩子到美国留学，在跟他们谈话中我看到了他们的父母亲，而且还看到了他们的外公外婆、爷爷奶奶的身影。我能够想象得到这个孩子的压力有多大，也就是说他们父辈受到原生家庭的影响和他自己受到父母亲的原生家庭的影响，加在一起全部压在孩子身上。这个是很难摆脱的。
当然如果一个孩子在从小成长的过程中，能够正视这个问题，能够更进一步客观地看待自己的父母亲，就有机会摆脱。因为有些父母亲的确是受了很多苦，而且他们的父母亲，也就是外公外婆、爷爷奶奶他们那一代也受了很多苦，所以像这些记忆是不可能抹去的。他们现在的行为和语言，以及他们的一些不能被下一代理解的地方，都是有他们自己的原因的。
中国网《教育名人堂》节目主持人 王晓霞(摄影/中国网 刘昌)
但是怎么样去摆脱呢?这就需要很长一段时间。而且有一些孩子可能摆脱得快一点，有些孩子可能摆脱得慢一点。这也与孩子自己的性格、韧性、伸缩能力、反弹能力有很大的关系。
如果孩子能够很好地和父母亲沟通，或者父母亲能够很坦诚地跟孩子交流他们的童年，交流他们父母的童年的话，这样能帮助孩子来了解自己和他自己从哪里来。
我觉得首先你要先意识到你是从哪里来的，爸爸妈妈从哪里来的，然后才能够在每一次的冲突中正视冲突，然后再比较有创意地来解决冲突。
大山：
你的父母和彼此互动的方式、他们与你互动的方式，都会塑造你在将来与其他人互动的方式，会塑造当你结婚以后与你伴侣互动的方式。懂得你父母爱的关系是什么类型很有帮助。
心理学上有四种爱的方式类型:
一种人是逃避表达情感。
一种是在情感上非常强烈。
一种是在情感上忽冷忽热。
还有一种是倾向于控制对方，让别人服从自己的情绪。
所以，如果你用其中一种消极的方式去爱，通过了解这种感情类型，你就可以修复甚至克服这种给你和你的关系带来的困境。
李吉：
原生家庭对一个人的影响还是蛮大的，那怎么样去摆脱呢，实际上是需要很深刻的研究的。
正如大山所说，在和父母亲沟通过程中，如果能够了解父母亲他们是哪种类型的，并且对父母亲的父母亲也了解他们是怎么样和对方相处的。这样就可以很客观地来了解自己的语言和行为。同时也可以更客观地看到自己以后的婚姻生活，以及原生家庭对自己的一些影响。这是非常重要的，也是真正地摆脱原生家庭对自己的负面影响的一个很重要的措施。
平和型的家长，可以影响孩子，
甚至影响整个社会
Q中国网：所以说可能在孩子很小的时候，这个家庭是他的整个世界，当他渐渐地长大，他可能要摆脱这个家庭的局限，有更多的见识，有更多的视野。然后父母亲本身可能也要摆脱自身的局限，孩子才能不断地脱离原生家庭这种不良的影响。那我想请教大山老师，在西方国家里，原生家庭的期望或者给予孩子的压力有这么大吗？
大山：
在某些领域，压力和期望肯定会很高，但是我的经验告诉我，中国父母对孩子的要求更高。在中国很典型的是，父母会对他们的孩子有一个目标，更普遍的是孩子实现父母的目标;但是在美国，更普遍的是父母会让孩子自由去追求自己的目标和实现自己的理想。
Q中国网：我在交流中能感受到，二位的性格非常平和。我想请问二位老师，平和的父母和平和的家庭对孩子，以及对这个社会深层的影响和意义是什么呢？
大山：
在心理学上我们经常讨论需求层次，其中人最基本的需求就是安全需求。如果你在家里没有和平和安全，你就不能完成很多事情。所以，从家庭来说，如果你想要一个成功的孩子，他们就需要感到安全和和平，然后他们才会对做好一件事情有自信。
大山、李吉夫妇做客中国网《教育名人堂》(摄影/中国网 刘昌)
在今天的专访中，我们提到了留守儿童，提到了父母是孩子的第一任老师，谈到了隔代给予孩子的压力以及平和的家庭、平和的父母带给孩子乃至社会的重要意义。期望我们每一个家长都能做好自己，给予孩子足够的爱，做平和型的家长，这样可以影响到孩子，影响到这个社会。
