写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。观后感对于我们来说是非常有帮助的，那么我们该如何写好一篇观后感呢？下面我就给大家讲一讲优秀的观后感文章怎么写，我们一起来了解一下吧。
《立春》观后感1000字篇一
电影《立春》讲述了一个艺术梦想和人生现实的故事。影片上映后，不少年轻的和不太年轻的观众，说了一句同样的话———我就是王彩玲。
是的，“我”就是王彩玲，“一贫如洗、又不好看”，屡败屡战、屡战屡败，没有事业也没有爱情。王彩玲是执着的，为实现歌剧梦，她托黄牛办北京户口，她一次又一次跑到中央音乐学院毛遂自荐，一次又一次自欺欺人：“中央歌剧院正调我啦”；王彩玲是坚强的，在那个闭塞的小城市，在那个婚恋观还很保守的年代，三十几岁的她屡次拒绝没有爱情的婚姻；王彩玲是清醒的，她不做漂亮女邻居的垫底陪衬，也不做胡金泉假结婚的炮灰。她提醒胡金泉，同时也提醒自己：“既然你是这个命，你就得担待”；王彩玲也是糊涂的，这糊涂缘于她对艺术梦的疯狂追求以及对他人艺术梦的同病相怜。高贝贝“临死参赛”的欺骗，把王彩玲打回了现实。
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很多的“我”可能连王彩玲都不如。为证明自己的“正常”，当年，“我”们经受不住来自各方面的压力，草率地钻进了婚姻的外壳，与并不相爱的人生儿育女白头到老；如今，“我”们总是随波逐流，为三瓜俩枣或一官半职摧眉折腰、耗尽一生……
对成功的理解，本来就因人而异。但是，当今社会的主流价值所指向的成功，仿佛仅仅是名利。明星的被追逐被模仿、超女好男的被暴炒被膜拜，皆因于此。那些为艺术而艺术的痴人，只能被世人嘲笑，成为横亘在俗世喉咙里的一根鱼刺。
就像一阵尖利的号角，《立春》集结起了很多很多失败者，揭开了“我”们的伤疤，让“我”们感到了久已忘怀的痛楚，也感到一丝吾道不孤的宽慰。有人说，《立春》是一部灰暗的电影，整部影片没有一处亮色，令人郁闷。我认为，这部影片是有亮色的。它的亮色，就是王彩玲的执着和坚强、清醒跟理智、糊涂与善良。
不甘平庸的王彩玲最终没能唱到巴黎歌剧院去，她摆摊卖起了羊肉，她给养女取名王小凡———“平凡的凡”。对那些人生梦碎的伤心人来说，触摸过梦想女神的裙裾，比从未触及更痛苦。希望当今的传媒和文艺作品，不要总是把大众的眼球引向成功人士、引向富豪排行榜、引向名人绯闻，令成王败寇急功近利的风气愈演愈烈。希望我们的社会能为那些有天赋有才华却没有背景没有机遇的失败者留下一点空间和尊严，不要让他们的天赋和才华成为“六指”。一个容不下失败者的社会，将变成钢筋水泥的原始丛林，没有激情，没有诗意，更没有和谐。
《立春》观后感1000字篇二
闲来无事，看电影。《立春》。
看完电影再看了两篇影评。一个是司马南的，一篇骂人的鬼话。我这人写起东西来就是随意性太强，想到哪里写到哪里。写到这里想想就觉得堵得慌，司马南这篇影评实在倒人胃口。看到那些类似的专门骂人的评论就感觉想要【白话文】骂作者一通。有个词叫文如其人。我对于那些批评别人的时候不积点口德的人向来是没有一点好感的。网上发评论，赞同不赞同都不是什么错，但骂人就不是什么好事了。总骂人的人，一般来说也不是什么好东西。
另一篇是李多钰的评论，说立春不是一部让人舒服的电影。这位作者我今天第一次知道其名字，等下，让我先google一下看此人是什么来头……噢，原来是《新京报》副总编辑，怪不得那么多人对她的文章发表评论呢。这篇评论，最起码从文风上来看，批评和赞扬都对电影制作人员、演员等表现了最起码的尊重。而且，我感觉这篇评论写得还是很到位。
我属于比较晚熟的一类人，也是被洗脑洗得比较彻底的一类人。儿时的我，对于集体主义，爱国主义等，有着非常盲目的盲从。可能是因为我自小比较听话吧。我发现，很听话的孩子长大后一般都没有大的出息。我不是贬低自己。我是说，没有大的出息，而不是说没出息。社会中真正的精英，一般小时候会有可以自由发挥的思想和想象，可以按自己的想法尝试的人。象我这样，妈妈说一不敢做二的，长大后顶多也就是循规蹈矩地找份工作混饭吃。努力一点的呢，可能会凭着努力和坚持，过上中上等的日子；不努力的就只能在中下层苦挨。而那些儿时缺乏太多的管教的，一部分变成了混混，一部分也在苦挨，另一部分却成了社会的精英，或者是那种千刀万剐都让人觉得不解气的精英。扯远了。
我直到大学时期甚至毕业之后多年的今天，仍然深受那个年代思想的毒害。李多钰说这部影片讲的是理想主义。其实理想是谁都有的，有些人要坚持自己的理想，有毅力，有恒心，这都不是坏事。问题就是，这个理想本身是什么？是不是一种正常的理想？这就要涉及到社会的普遍价值观。那个年代，现在回想起来都感觉到恐怖。人是不能自私的，不能追求自己的享乐的。中学生是不允许穿“奇装异服”的。早恋是有可能被开除学籍的。听流行歌曲是腐化堕落的行为。说来可笑，由于多长了几颗音乐细胞，加上我听妈妈的话，听dang的话，我当时也是抵制流行歌曲很坚决的一名“先进分子”。虽然我没有什么行动，但我知道，当时的我是抵制这些的。以致于上大学的时候，学校举办文艺晚会，我上去唱歌，唱的是《草原上升起不落的太阳》。在系里比赛时清唱都取得名次，好象是第四名吧，要选到校级别去再次参赛的时候，找不到伴奏带。能找到伴奏带的歌我却很少有会唱的，因为都是我所抵制的流利歌曲。在那种年代里，人们能有什么理想？现在的人谈理想，一说就是票子，房子，车子。从精神层面来讲，仍然比较低级。按照马斯洛的人口理论，远远没有达到自我实现的程度，这也是由现在的社会状况决定的。我们绝大多数人，由于经济条件所限，不可能象米国人一样，想搞个什么动物研究，可以在动物世界里一呆十几二十年，做自己喜欢做的事。但最起码这种理想，能够促使人做出对整个社会发展有利的事情来。每个自私的人朝着自己自私的目标前进的过程中，就做了对社会有益的事。但是那个年代，理想是什么？李多钰说了，那个年代，鼓励人们的崇高感。我们的楷模是雷锋等不追求个人回报只讲究奉献的人。
说到这里再说几句闲话。有得必有失，有失必有得，这点倒是言之有理。我打小就被培养出不问收获只讲耕耘的性格，倒对我的职业生涯也有帮助。不论走到哪里，我做事一向是认真负责的。可能有些笨，不够灵活，但仅就做事来讲，比很多人还是要强一些。
金庸的小说也影响了一代人。我非常喜欢读他的小说，《倚天屠龙记》四十回的回目我可以一回不落地背下来，到现在也不知道读过了几十遍。现在回头来看，他的小说其实很多方面也是毒害人的心灵的毒草。比如，神雕侠侣里头的郭靖，跟拖雷之子说，贾似道是个大大的奸臣；但他就是要保着这个昏庸的王朝，并且以蒙古兵残民以逞，杀生成性来作为借口。在他的眼里，国家的利益仍然是高于他的个人利益。他就不敢象杨过和小龙女一样，管它天翻地覆，我只爱你一个。作为大侠，他郭靖就得为民请命。他有一点考虑自己的念头那就不是大侠了。他的女儿郭芙虽然可恨，可是他做爹爹的，竟然为了杨过要斩断女儿的一只手臂。而为了素不相识的一些百姓，他一句“好人怎能错杀”，就把自己送入虎口。他的品性对人的毒害是隐性的，不容易觉察的，都披着正当的外衣的。他自己都不知道自己已经陷入了万劫不复的深渊。在完全的无意识之中，他把杨过和黄蓉从一个正常人毒害成一个跟他一样的人。杨过在法王夜闯襄阳时听到黄蓉和郭靖的“国事为重”四个子后，从岸上毫不犹豫地跳入火坑，从此也成为一颗害人害己的毒草。不过后来他终于还是在小龙女的爱情里被融化，重新脱胎换骨，可喜可贺。
相比较之下，赵敏是最正常的一个正常人。她跟张无忌说，你们满脑子的军国大事，我的心里就只有一个你。这是多么真诚又多么有力的一句话。在这句话面前，郭靖，丘处机之辈顿时黯然失色。
这些看似跟《立春》没有关系，其实，它们反映的都是被扭曲的价值观。高雅艺术，哈哈，什么叫高雅艺术？艺术还有高雅和粗俗之分吗？粗俗的东西叫艺术吗？大俗即大雅。能为人接受的，就是好的艺术；不能为人接受的，就不是好的艺术。象我上一篇博文写的那样，音乐在自己的心里。艺术，本身就是个人的一种感觉，外人没有任何权利来置喙。但是在那个扭曲的年代，艺术被安上了标签。流行歌曲不是艺术，是毒草；只有美声唱法，只有钢琴小提琴才是艺术。艺术好与坏的标准是公权力决定的，而不是人心底的那根弦决定的。当社会普遍以这种价值观来取向时，王彩玲们的。处境就只能是悲惨的。她们固执地认为他们是高雅的，但是他们只能向生活低头。
如果是现在这个思想已经多元化的社会呢？如果她真的喜欢这种“高雅艺术”，她就必须得心甘情愿地忍受这种无人欣赏的寂寞。她不必专门到北京去获得权力的认可，也不用编一堆的谎话来为自己辩护。如果她不能做到这些，那现实的压力就会逼着她走另一条出路。但在《立春》里，她说，没有了她的嗓子，她就是个废物。她必须依靠这个活着，她没有别的出路。她活着的同时，也象郭靖一样带出了一批杨过们。
幸运的是，由于改革开放和互联网的出现，我们的眼界被打开了，我们的思想开始有了自由，而且必将更加自由。这是不可阻挡的历史潮流。尽管最近有什么新的劳动合同法，有什么限制大小非减持的措施出台，意味着前进的道路上还有很多挫折，但是，已经开始的解放战争，必将以燎原之势燃遍神州。
《立春》观后感1000字篇三
这部电影讲的是一名普通的妇女，王彩铃波折的一生。王彩铃，一名社会底层的平民，没有好的长相，也不年轻，却天生有一副好的嗓音，一直梦想着去北京在音乐学院工作，却始终没有实现。最终在迫不得已的情况下，放弃自己高尚的理想，过起最平凡的生活。
说实话，我一直不太喜欢这样的人。从一开始，对周瑜的高傲表情开始。她明明没有在北京找到工作，却在他人面前为了面子而撒谎，而且还总是摆出一副高傲的神情，这是他最终悲剧的主观原因之一。
在整部电影的中，总共有三个同为艺术家人走进了她自闭的内心，对他的人生产生了巨大的影响。
第一个就是美术家，黄四宝。王彩铃自从第一次见到他后，很快便爱上了他，并且梦想着能和他一起在艺术方面有所作为，在巴黎的艺术学院有所作为。可以说，这个人是他第一次倾注全部情感的对象。她觉得她与黄四宝有着很相同的遭遇，自认为怀有一身的艺术绝技，却无人欣赏。这种同病相怜的心情很快转变为了爱情。可是黄四宝却完全没有类似的想法。最终情感上的矛盾最终使黄四宝在当众羞辱了王彩铃后愤然离去。而这次也是王彩铃的内心收到了巨大的冲击，甚至使她产生了自杀的念头。而黄四宝，也就此堕落，最终成为社会上骗钱的小混混。
第二个，是舞蹈老师。这个人是我在整部电影中唯一比较欣赏的人。全身心的投身于艺术，面对着外人的羞辱，在跳舞中走过了自己前半程的人生。他的心中没有太多的杂念，功名，利禄，他好像并不是很在乎，只是面对外在的压力，他不得不选择项王彩铃求婚，未果，最终选择走向监狱，坚守着内心对艺术的热爱。
第三个十八个秃头的少女，自称身患癌症，其实是为了自己出名。其心机之深，自己装出一副可怜的样子时令人深感同情，而内心却在策划着自己的“阴谋”。正是他，彻底粉碎了王彩铃心中的最后一点希望。以至于当王彩铃在当她的邻居发生悲剧时，她也竟然冷眼相对。
这四个人，同样抱着对对艺术的热爱，可是初中却不同。那个跳舞老师，就像我先前所说的，它是对艺术纯真的热爱，所以就算他最后入狱，只要有舞蹈陪伴，他也能过着快乐的生活。而剩下的三个人，与其说是喜爱艺术，倒不如说是喜爱艺术所带给他们的名利，金钱。其中黄四宝，和那个秃头少女更为严重。其实正是这种心理，使王彩铃最终认识到她所真正喜爱的并不是艺术，而是它背后的的东西。绝望之中，她放弃了艺术过起了最普通的生活。
其实在我们平时的生活中，也不乏这种虚伪人，表面表现出一颗高尚的内心，口上说他对某某事情如何热爱，实际上只是喜欢其背后的金钱名利。这种人最后必定不能有好的下场。
